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中国人喜欢听的黄梅戏起源于哪里?为什么还在争论

发布于:2020-11-29 被浏览:3908次

黄梅戏是在民歌、秧歌、茶歌、茶灯和花鼓调的基础上发展起来的一种戏曲,它是在农村之后首次进入城市的。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等因素,逐渐形成了自己的艺术特色。黄梅戏简单流畅,以抒情明亮、表现力丰富著称;表演简单细致,以真实活泼著称。

打九折《天仙配》,相信每一个上了年纪的朋友都可以随口哼一句“你我如鸳鸯鸟,随我飞天下”。20世纪60年代,黄梅戏风靡全国,家里的老人都说当时黄梅戏在村里上映,不管是“北京牌”黑白电视还是大头收音机。

黄梅戏当时有多火?

可以说,这种戏剧文化是当时最流行的“IP”,甚至是处于新时期媒体前沿的港台和东南亚,也曾将这种艺术形式翻拍成影视作品。

黄梅戏风靡全国后,自然吸引了众多粉丝来探讨黄梅戏的起源。

在网上搜了一下,页面上的说法一模一样,说:黄梅戏起源于湖北省黄梅县。这种说法的由来,可以追溯到80年代后期唐金成老师在《黄梅戏艺术》发表的文章。在这篇文章中,唐金成老师指出黄梅戏来自黄梅县,所以他们画了一个等号。

那么,唐金成老师给出的依据是什么呢?

他说:县城附近有一座黄梅山,县城和安庆的距离也不远,所以黄梅戏是从黄梅县流传下来的戏剧艺术。

当时传播不发达,知识共享渠道有限,官方认同唐金成的说法,使得这种说法流传至今。

近年来,随着作者年龄的增长,他对黄梅戏产生了兴趣。既然热爱一门艺术,自然要追溯它的起源。和一些网友讨论后,发现唐金成先生的理论是错误的。“县名是县名,山名是县名”的说法只是唐老师想当然的猜测,根本没有去过,也没有考证过。

一百年前,江西、湖北、安徽三省都有采茶戏。从黄梅戏的艺术风格和传承过程来看,采茶戏应该是黄梅戏的蓝本。然而,采茶戏属于许多地区。根据地名将黄梅戏的起源归结为“黄梅县采茶戏”显然是不负责任的。

我们不妨按照唐先生的逻辑来重新梳理黄梅戏的起源。除了上文中提到的黄梅县,安徽怀宁县还有一座黄梅山,百年前采茶戏也在这里流传。而且我们可以很清楚的区分怀宁方言和黄梅戏的唱腔。

那么,可以说黄梅戏的发源地是安徽怀宁吗?

与黄梅戏来自湖北省黄梅县的说法相比,作者的推断显然更有说服力。怀宁黄梅山也有“黄梅”之称,当地方言更适合黄梅戏。据此,把怀宁定为黄梅戏发源地不是更靠谱吗?显然,这种审议方式是愚蠢的。至于以“湖北黄梅县更靠近安庆”为线索来推断黄梅戏的起源,就是一个很好的例子。

据此,怀宁县黄梅山到安庆市的距离不到20公里,比湖北省黄梅县多近150公里。哪个地方更像黄梅戏发源地很明显。试想一下,一部以湖北黄梅县口音为题材的剧,在百年前交通不太方便的湖北还不盛行。反而穿越170公里到了安庆,在那里是个陌生人,一夜走红。这完全不合逻辑。

其实在唐先生之前,中国的文艺工作者就已经开始追溯黄梅戏的起源了。

鲁是第一个记录自己观点的老师。《黄梅戏源流》年与读者探讨黄梅戏的起源。但是由于当时书没有卖出去,只卖出了一千多本,所以很难找到原著。

在这部著作中,陆老师对黄梅县的三种说法进行了有线索的思考。他们来自安徽怀宁县的黄梅山,安庆的黄梅季,湖北的黄梅县。

陆老师本人更喜欢前两种说法。

鲁认为:在黄梅戏的许多桥段中,讲述的都是安庆的地方场景。到目前为止,我们仍然可以找到安庆场景的来源。而且从黄梅戏的方言来看,这种声调和安庆方言没有太大区别。但是,鲁先生毕竟有学者的道德,在不确定证据真实性的情况下,不会妄下结论。

有幸去了安徽怀宁和湖北黄梅县,在这两个地方听到了黄梅戏的原作。如果以“口音和方言的相似度”为标准,显然安徽怀宁黄梅戏更地道。当然,对于这种缺乏证据的可追溯性,学术界一直有不同的看法,相信读者也有自己的看法。

参考文献:

【《黄梅戏艺术》、《黄梅戏源流》】